O knize: 1993 / Román „Pleasure“ (1889) patří k peru jednoho z nejskvělejších a slavní spisovatelé v Itálii - Gabriele d'Annunzio (1863–1938). Jádrem románu je tradiční konflikt mezi upřímnou láskou a smyslným potěšením. Autor s jemným psychologismem a vytříbeným smyslem pro detail odhaluje vnitřní drama mladého muže, zmítaného mezi touhou po rozkoši a pocitem, který se stane jen jednou v životě, a i tak ne pro každého „Láska je jedna, ale existuje jsou to tisíce padělků.“ Tento aforismus nemůže být vhodnější pro vymezení podstaty této práce. Neschopnost rozlišit hlavní od vedlejšího, sobectví a hloupost přirozeně vedou k duchovnímu bankrotu i tak inteligentního, subtilního člověka, jakým je hlavní postava románu Andrea Sperelli. Tento román je jedním z vrcholných děl světové literatury „moderní“ epochy (konec 19. – začátek 20. století) a stojí na stejné úrovni jako díla takových autorů jako Oscar Wilde, Anatole France, Joris-Karl Huysmans. Z nějakého důvodu se literatuře tohoto období říká „dekadence“ („dekadence“, úpadek), ačkoliv podle všeho to byla doba rozkvětu. Spisovatelé té doby se vyznačovali touhou po propracovanosti, jemnosti podání, smyslem pro detail, nevšedními zážitky, vzácnými krásnými věcmi a jejich popisem, to vše plně platí pro tvorbu Gabriele d'Annunzia, která prošla nelehkou cestou od ubohá popisnost t. zv. „realistická škola“ nebo „verismus“ k osvobození a půvabné zábavné povaze vyprávění. Dílo Gabriele d'Annunzia je v rozlehlosti bývalého SSSR velmi málo známé. jak to? Jeden z nejznámějších (až skandálních) spisovatelů. Jeho knihy hltají nejen v Itálii, jeho hry neopouštějí jeviště nejlepších světových divadel, jeho básně jsou považovány za ukázku italské lyriky. A najednou - neznámo "A rakev se právě otevřela!" Faktem je, že V.I. Lenin (který byl donedávna považován za vzor vkusu a hlavního literárního kritika všech dob) v článku „Organizace strany a stranická literatura“ (1905) hovořil velmi nelichotivě o díle D’Annunzia. Kromě toho byl Gabriele d'Annunzio vášnivým vlastencem Itálie, což ho donutilo bojovat v 1. světové válce a později spolupracovat s fašistickým režimem. Za tohoto režimu dokonce získal titul „princ“ a stal se prezidentem Královské akademie výtvarných umění. Poté mohlo být seznámení tuzemského čtenáře s dílem Gabriele d’Annunzia utlumeno. Od předrevolučních dob nebyla prakticky přeložena ani vydána. Výjimkou je sbírka „Italian Novella“ (1960). I toto vydání románu „Potěšení“, podniknuté nakladatelstvím „Lestvitsa“ v roce 1993, je pouze přetiskem z předrevolučního vydání vydaného J. Baltrushaitisem (1908) Při zmínce o D'Annunziovi hloupá obvinění z „). nemoralismus“ tradičně byly a jsou vytvářeny, „hédonismus“, „estetismus“ a další „-ismy“, na které byla hysterická domácí kritika tak štědrá od dob Belinského. Ach, marně! Přečtěte si román a přesvědčte se sami. Kniha je určena pro poučeného čtenáře. Je zcela prodchnut staletým duchem italské (nejen) kultury. Těšit se z něj tedy může jen člověk, jehož jména Polayolo, Bernardino Pinturicchio, Annibale Caracci, Clodion, Hubert Gravelot, Rameau, Madame de Paraber a další nevyvolávají vášnivou touhu nahlédnout do encyklopedického slovníku. Navíc v předrevolučním vydání a v dotisku nejsou žádné poznámky a překlady cizích frází jsou uvedeny pouze pro řečtinu, španělštinu a angličtinu, ale ne pro francouzštinu a latinu kvůli jejich tehdejší běžné znalosti. tento román je příjemný protijed, protijed, panarion všech druhů „realismu“, „proletářské literatury“, „hororu“, „černukha“, „národnosti“, „erotiky“, „thrillerů“ a dalších mnohostranných obrazů)